DAIŞ 2 ciwanê hevzayend ricim kir

27.11.2014

Li herema Deyr Ez Zor DAIŞ 2 ciwanên Surî bi ricmê qetilkir. Li gorî agahîyên çalakgerên mafê mirovan ciwanek jê 18 yê di jî 20 salî bu u bi hinceta kû hevzayandin hatine qetilkirin. Hate ragihandin kû DAIŞ di derbarê kuştina mirovekî de vidyo yek weke hinceta hevzayendî nişsan daye, lê ji bo ciwanê di tu hincet nîşsan neda ye.

Çalakgerên mafê mirovan anîn ziman kû her dû ciwan li hemberî DAIŞ bun.

Li gorî raporên sazîyên mafê mirovan di mehekê de 600 Iraqî ji hêla DAIŞ ve hatine qetil kirin.


ji Xendan

Li eyaleteke din a DYA zewaca hevzayendan hat erêkirin

21.11.2014

Li Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê (DYA) polîtîkayên ji bo astengkiina zewaca hevzayendan, yek bi yek li astengiya dadgeriyê dialiqin. Li dû eyaleta Kansasê, li eyaleta Karolîna ya Başûr jî, qedexeya li ser zewaca hevzayendan hat betalkirin.
Di doza li Dadgeha Bilind a Amerîka, ku navgîna herî bilind a temyîzê ya li welêt e, duh daxwaza li ser betalkirina biryara li dijî zewaca hevzayendan a rêveberiya eyaleta Karolîna Başûr hat nirxandin. Dadgehê, daxwaza eyaleta Karolîna Başûr red kir û bi vî rengî, biryara zewaca hevzayendan bi dengê 7 dadgerên ji 9 dadgeran, hat erêkirin.
Karolîna Başûr, di nava 50 eyaletên DYA de bû eyaleta 34. a destûra zewaca hevzayendan da. Herî dawî di dozeke bi heman rengî ya li eyaleta Kansasê de, biryara li ser qedexekirina zewaca hevzayendan, hatibû betalkirin.
Di dozeke 6'ê Mijdarê de jî, qedexeyên li ser zewaca hevzayendan ên li eyaletên Michigan, Ohio, Tennesse û Kentucky, ji aliyê Dadgeha Temyîzê ve hatibû erêkirin. Li gel van eyaletan bi giştî li 16 eyaletên Amerîkayê qedexeya zewaca hevzayendan dewam dike. Wê di rojên pêş de li Dadgeha Bilind a Amerîkayê doza der heqê eyaleta Montana de bê dîtin.
Tê payîn ku dadgeh, mîna Karolîna Başûr biryarek li ser rakirina qedexeya zewaca hevzayendan a li eyaleta Montana, bide.

ji ANF

Îstîsmara zayendî travmaya herî giran e!

Xemsarî û îstîsmara zarokan; hemû tiştên ji aliyê dê-bav an jî nêrînvan ve arastekirina zarokan, tiştên bêsemt û bi xisar yên ku ji aliyê rêzikên civatê yan jî ji aliyê profesyonelên berpirsiyar ve tên bi navkirin, tevger û çalakiyên ku li ber pêşketina zarokan dibin asteng in. Di encama van tevger û çalakiyan de zarok, di warê fîzîkî, ruh û zayendî de an jî di warê civakî de zirarê dibîne û di tendirustî û ewlekariyê de jî dikeve metirsiyê.

Îstîsmar, bi navê ya fîzîkî, ya zayendî û ya hestewarî dibe sê cûreyan. Ji van yên herî zêde tên dîtin îstîsmara fîzîkî û hestewarî ye. Bi taybetî tesbîtkirina îstîsmara hestewarî zehmettir e. Me jî vê heftê di nav îstîsmarên zarokan de ya ku di civatê herî zêde tê dîtin, lê ji ber gelek sedemên civakî-aboriyê dernakevin holê, îstîsmara zayendî hilda rojeva xwe.

Li gor rapora Baroya Diyarbekirê, ya ku xebatên xwe yên Diyarbekirê de weşand, di navbera salên 2010 û 2014an de, jimara zarokên ku bûne mexdûrê îstîsmara zayendî weha tê rêz kirin;

‘Li sûcên ku dijî destlênedana zayendî hatine kirin de’ 254 zarok, hejmara zarokên ku rastî ‘êrişên zayendî’ hatine 46, ‘Ji sûcên tacîzên zayendî û yên din de’ 23 zarok, hejmara zarkên ku ji aliyê xizmên xwe ve bûne mexdûrê îstîsmara zayendî jî 5 kes hatine tesbît kirin.

Me jî bi çarçoveya 20ê Mijdarê Roja Mafê Zarokan de mijara îstîsmara zayendî ji Psîkolog Yunus Emre Ayna, Parêzer Canan Atabay û Melayê Mizgefta Mezin ya Diyarbekirê Saît Yaz pirsî.

Îstîsmara zarokan wek rêşaşî û nexwaşî tê bi nav kirin

Psîkolog Yûnûs Emre Ayna:

‘‘Em dikarin îstîsmarê, fîzîkî, psîkoljîk, zayendî û wek îstîsmara hestewarî rêz bikin. Wek mînak, xebitandina zarokekî jî cûreyek îstîsmarê ye, an jî lêdana zarokêkî îstîsmara fîzîki ye. Îstîsmar kirin, tê wateya li gorî daxwazên xwe karanîna zarokan. Îstîsmara zayendî çi ye; kesê ku îstîsmarê dike, daxwazên xwe yên zayendî zevtnake û ji kesên temen piçûk fede digre. Ji vîya re jî di nav xerabûna zayendê de bi navê tibbî dibêjin pedofîlî. Tê wateya hezkiriyên zarokan û bi rastî jî nexwaşiyek e, rêşaşi ye.

Îstîsmara zarokan di nav xerabûna zayendê de wek rêşaşiyê tê bi navkirin, bi temamî nexwaşiyek e. Û em dizanin ku hin însan di jiyana xwe ya hundurîn de, daxwazên xwe nikarin zevt bikin, bi taybetî hin daxwzên xwe yên zayendî nikarin bikin bin kontrola xwe û dikevin nav tevgerên wisa. Helbet kategorîze kirina vê an jî navkirina pîşeyekî ne rast e. Em dikarin bibêjin ku bi gelemperî, taybetî jî di ensestên navmalî de, hejmar hîn zêdetir e. Xebatên ku hatine kirin jî vê yekê piştrast dikin. . Lê mixabin îstîsmara zayendî ya zarokan her roj zêdetir dibe.

Terapiya lîstokan di îstîsmara zayendî ya zarokan de rêbaza herî baş e

Ya rast di îstîsmara zayendî ya zarokan de, xbata bi zarokan re ne hêsan e. Bi tevgerên zaron ve derxistina holê, ji bo ku di zarok de carek din heman travma çênebe, parvekirina bi wî/wê re pir girîng e. Ji bo vê jî rêbaza herî baş terapiya lîstokan e. Dİ nêvengeke lîstokê ya ku bi zarok re bikevin ragihandinê de, hûn dikarin tevgerên zarokan bişopînin û baştir tahlîl bikin. Xêzkirina wêneyan jî wisa ye. Yanî di pêvajoya terapiya lîstokan de wateya pêlîstokan heye, li gorî wan wateyan jî zimanê bedenê yê bi kar tîne her tiştî baş derdixe holê. Ji bilî vê di mezinan de jî, di bingeha hîn pirsgirêkên psîkolojîk de îstîsmara zayendî heye. Îro dikare di bin obsesyonekî de jî destavêtin an jî îstîsmara zayendî hebe, heta di bin zehmetiya hînbûnê de jî, bi jiyîna travmatîk re eleqeder dikare îstîsmara zayendî derkeve. Ji ber vê jî ev babet, di zarokan de cûda, mezinan de cûda dixebite.

Ji travmayan ya herî giran îstîsmara zayendî ye

Bi taybetî veşartina îstîsmarê li ser zarok zordestiyê zêdetir dike. Ev di zarok de dibe sedemê ku bifikire, ev tiştekî ne xerab e û dibe ku tê serê hemû kesan, ku ev jî di  zaron de di pêşerojê de wê yekitiya têgihîştinê xira bike. Di bûyerên ku ez rasthatimê de, bi taybetî di hevdîtinên ku min bi mezinan re kirine de, dema hin tengasî derdikevin holê, îstîsmarên zayendî yên paşerojê, bi taybetî bi ensestê ve girêdayê xwe ji derve re girtin û tirsek dibe serdest. Bingeha van tirsan çi ye; bi gelenperî weha tê fikirîn; ev dibe ku bibe sedemê doza xwînê, însan bên kuştin, mêrên malê herin mêrên din bikûjin, dê mal bê mêr bimîne. Ji ber van tirsan zêdetir ji aliyê dayikan ve tê veşartin. An jî bawernekirin dibe sedem. Helbet ev ne bawerî jî di zarok de dibe sedemê travmayek din. Piştî temenekî, xasima di temenê 5-6an de jiyana îstîsmarekî, an jî ensestê, di salên pêş de li ser daxwaza wî ya zayendî, li ser eleqeya wî ya li ser cînsê dijber bandorê dike. Di vî warî de em dikarin bibêjin ku, di nav travmayên ku tên jiyin de ya herî giran îstîsmara zayendî ye.

Di pêkhatina îstîsmara zayendî de, divê malbat di ragihandina bi zaroken de baldar bin. Bi taybetî di çar û pênc saliyê de di zarokan de meraqa zayendî çêdibe, zayenda xwe nasdike. Paşê lebatên xwe yên zayendî nasdike, dest didê, bila ev nebin sedemê metirsiyê. Lê çi wext zarok ji mezinekî ku pir tê malê û diçe bireve, an jî ji aliyê yekî biyanî ve bibe mexdûrê îstîsmara zayendî, zarok xwe digre û naxwaze derkeve derve, zêdetir dê bixwaze xwe bi xwe bimîne, di tevgerên bi hêrs nîşan bide wê demê divê mirov bikeve şikê.

Bi vê divê dê-bav bi zarok re bikevin têkilyê. Lê li vir jî rêbaz pir girîng e. Bi rêbazeke hêsan, dkarin pirsên wek; ‘Tu çima ewqas bi hêrs î, tiştê ku tu ewqas xemgin kirî çi ye?’ bên pirsîn. An jî li hemberî biyaniyan pir sar be, dema wan dibîne ji wan bitirse, ji vê bikevin şikê û bi wî/wê re bikevin ragihandinê. ‘Tiştekî ku te ditirsîne heye?’ Li vir tişta girîng ew e ku, ne kesan, tiştan bipirsin. Ango ne ‘kî te tirsan’, ‘tiştekî te ditirsîne heye?’ Heke dê û bav nikarin bikevin ragihandinê, wê demê divê serî li pisporekî bidin.


Îstîsmara zayendî dibe ku di zarokan de bibe sedema hevzayendiyê. Di xerabûna erka zayendî de herî zêde di jinan de nexwaşiya vajînîsmûs e, bûyîna sariya zayendî jî pir zêde ye. Ji bilî vê bê bawriya mêran, nebûna evîndariyê jî derdikevin holê. Pêkhatina hevzayendiyê jî pir zêde ye.

Dest avêtina zarokan wek cînayetê ye

Melayê Mizgefta Mezin ya Diyarbekirê Saît Yaz: 

Niha em gere berîya her tiştî veya bizanibin. Îslam û Quran dînê heyatê ye. Mudaxeleya jîyana beşer dike. Dema meseleyeke ne helkirî hebe, Quran meselên beşer re wek derman e, reçeteyeke îlahî ye, Xweda şandîye. Em bi Quranê dizanin ku Xweda ji me re dibêje min we çêkirîye, ez zahirê we batinê we bêhtir dizanim. Ji bo wê ji me re Quran şandîye, pêxember şandîye. Weha  bi reng e, ji bo xatirê exlaq û tabîatê însanan jî Xweda ayet şandîye. Lê berîya ku îslam nehatîya dora Mekkê, berîya wî heta Hz. Adem Quran behsa temamî dike. Temamî tiştên bê exlaqî berîya ku pêxember nehatîne çêbûye. Mesela qewmê Lût mêze bikin û qewmê dinê binêrin.  Temamî xirabî û nebaşî, dema ku kitêbên Xweda veqetîyane çêbûne. Pêxember hatine û îzexata wê kirine. Îro em welatê xwe mêze dikin. Bi temamî mekteban de kitêba Xwedê rabû. Sunneta pêxember li holê rabû û navê xwe dadînin “Laîq”. Yanê gotin dîn tiştekî cûda ye, jîyan jî tiştekî cûda ye. Gotin bila dîn mudaxeleya jîyanê neke, lê lazime sîyaset û jîyan jî mudaxeleya dîn nekira. Ev însanên ku exlaqên wana xirab bûne,  zêdetir bela ku hem ji fitrata xwe dûr ketine û bi serê xwe mane. Wekî ku tu mesîyekî serê wê bibîrî çawa be, ew ê bipelite û dawîyê wê bimire.

Tiştên ku beşer qebûl nake weka mesela dest avêtina sebîyên piçûk, dîn jî qebul nake. Ji xwe dest avêtina zarokan  cînayet e.  Bi temamî hiquqa dîn de jî hiqûqa beşer de jî cînayet e. Lê belê beşer dibêje ev tişt memnûye, lê ji alîyekî din de jî rêyên ku diçe wî jî hemû serbest dike.

Zewaca ku İslam terif dike, di bin 17 salî de nabe!

Li gorî îslamê,  Quran dibêje dema zewacê de gerî reşit be. Lê ev gotina reşîtbûnê cûda cûda tên şîrove kirin. Lê em dikarin bêjin reşîtbûn li gor erdnîgarîya ku lê dijîn diguhure. Cihên ku memleketên germ be; weka Iraqê, Suudî Erebistanê, Kuweytê, li wê derê heddê reşîtbûne dadikeve. Lê em biçin jorda dewletên Baltiqlî salên reşîtbûne diçe 20î. Di 20î de encax gede reşît dibe. Îslam dibê gelek reşît be, însan heye di 15 salîya xwe de reşîd dibe, yanê aqlê wê kamil dibe, kar û zirarê ji hevdû fêm dike. Însan heye 13 salîye, an jî 12 salîye her tiştê fêm dike. Lê belê zewaca ku Îslam terif dike di bin 17 salî nabe. Mesela her tim nisbeta zewaca Hz. Eyşe mînak didin, dibêjin pêxember nîkahê pê kirîye. Lê tiştekî wusa tuneye. Ev tiştên ku tên gotin karê mîsyonera ne û dixwazin zirarê bidin îslamîyetê. Dîroknasên îslamê dibêjin dema kû Hz. Eyşe zewac kirîye 17 salî buye. Dînê îslamê li dijî îstîsmarê ye, dijî zirarêye. Di zewacê de jî rê dide pêşî.

Li gor şerîatê cezaya destavêtinê kuştin e

Li gor şerîatê cezaya destavêtin û îstîsmarê gelek zêde ye. Însanên ku îstîsmarê pêk bîne, eger aqilê wî reşîd be, cezaya wî kuştin e. Lêbelê ku sebîbe, gerek bê tedawî kirin, an jî eger aqlê wî ne bi cîh be gerek ew jî bê tedawî kirin. Yanî em dikarin weha bêjin, ew însanên ku meyla wî li ser sebîyan be jixwe fitrat û exlaqa wî xirab bûye. Wekî nexwaşîya qanserêye û hemû laş û hestên wî de belav dibe, doxtor dibêjin ev ê bimire. Nexwaşîya fitrat û exlaqê jî wusa ye, nayê tedawî kirin. Lê mixabin qanûna medenî însanên wusa dixe hepsê û xwedî dike.

Zarokên îstîsmara zayendî dibînin, 16 caran tên mexdûr kirin



Parêzer Canan Atabay:

Mixabin me tespît kir ku zarokên îstîsmara zayendî dibînin, 16 caran tên mexdûr kirin. Çawa tên mexdûr kirin. A yekem eger kesê îstîsmara zayendî dîtibe zarok be; travmaya ewil di vê êrişa zayendî de dijî. Travmaya duwem jî di vegotina malabata xwe de dijî.  Paşê li qereqolê ji polêsan re, paşê ji parêzer re, paşê ji pedagogekî pispor re, ji dozgeriyê car din vedibêje, li dadgehê jî parêzerê ji wî/wê re hatiye şandin re careke din vedibêje, heke li wir şarezayek hebe careke din ji wî re vedibêje. Paşê dema destpêkirina dadgehê de, ji şarezayê nû yê dadgehê re, ji pedagogê nû re, ji dadgerê nû re û ji nû ve parêzer re vedibêje. Dadger piştî ku hinekî guhdar dikê heke qanî nebe car din dide vegotin. Paşê dema sewqê saziya tibba adlî dikin jî, li wir ji doxtorê tibbê re jî car din vedibêje. Helbet ev hemû mixabin ji ber mevbûriyeta zagonî tên kirin. Lêbelê, niha sazkirineke nû hat kirin. Di vê sazkirina nû de carekê digrin qamerayê û di pêvajoyên din de temaşe dikin.

Cezayên ku didin kesên îstîsmara zayendî dikin ne bes in!

Heke em di warê cezayên ku didin kesên îstîsmara zayendî dikin bes in, an na de li bûyerê binihêrin, mixabin ne bes in. Di vê rewşê de jî pêşî li ber îstîsmara zarokan nayê girtin. Ya rast bi min divê ji bilî cezayan, xebatên ji bo islah kirinê jî bên kirin. Îstîsmara zayendî li gor civatan, li gor erdnîgariyê diguhere. Lê di civatên girtî, civatên aboriya wan û asta entellektueliteyê kêm in de ev bûyer zêdetir tên dîtin. Naxwazim vê bi awayekî gelemperî bikim, lê bûyerên ku haya min jê hene bi giştî wisa ne. Gava em li ser zarokên ku bûne mexdûrê sûcên zayendî an jî sûcên din lêkolînê dikin, gelek sedemên civatî-aborî derdikevin holê. Mesela em li ser Diyarbekirê biaxivin, di salên 90î de li vir çanda şer pêk hatiye, ji bilî vê însan ji cîh û warên xwe bûne û navenda Diyarbekirê pir zêde koç dîtiye. Însan di nav tunebûna aboriyê de hatine vir û hewldidin ku li jiyanê bimînin. Li vir jî çend cîran an jî çend xizim tên cem hev û bi hev re dijîn. Helbet encameke vê yekê jî heye. Bifikirin ku; xwarin, vexwarin û razana hemû van însanan di odeyekê de dibe. Me dît ku ji ber vê di bûyerên îstîsmara zarokan de zêdebûnek heye.

Divê malbat li hemberî îstîsmara zarokan, zarokên xwe biparêzin.

Divê malbat di vî warî de bên bîrdar kirin. Lewra bi taybetî di bûyerên ensestê de; bûyerên ku ji aliyê xal, ap, hetta ji aliyê bav û birayan ve tên kirin hene. Dibe ku zarokên di temenekî de bikaribin xwe biparêzin, lê zarokên piçûk divê ji aliyê dê û bavan ve bên parastin. Malbat di warê, ji bo parastina zarokan ji îstîsmarê rêbaz çiye, di kijan rewşan de divê zarok xwe biparêze de malbat bên bîrdar kirin.

ji BasNews

Sarkozy bi dijberiya li zewaca hevzayendan li siyasetê vedigere

16.11.2014

Li Fransayê, qanûna rê dide zewaca hevzayendan, ku par hat qebûlkirin careke din bû mijara nîqaşê. Serokkomarê berê Nicolas Sarkozy ku namzetê serokatiya partiya xwe UMP ye, xwest qanûn bê betalkirin û ji hevzayendan û hevserên din (jin û mêr) bi awayekî cuda bên mehrkirin.
Pêşnûme qanûna ku par li Fransayê di encama nîqaşên dûr û dirêj de qanûnî bû, careke din rê li ber nîqaşan vekir. Lîderên mûxalefeta rastgir, mijarê li dijî hikûmetê bikar tîne.
Serokkomarê berê Nicolas Sarkozy ku duh beşdarî xwepêşandana bi navê 'Manif pour tous' a li dijî qanûna zewaca hevzayendan bû, xwest qanûn bê betalkirin. Sarkozy ku namzetê serokatiya Partiya Tevgera Gel (UMP) ye, li şûna qanûna ku li ser navê Wezîra Edaletê Christiane Taubira hat derxistin xwest, ji bo hevzayendan û hevserên din (jin-mêr) qanûnên mehrkirinê yên ji hev cuda bên bicihanîn. Sarkozy der barê qanûna dixwaze de agahiyên berfireh neda.

ji ANF

Piştî Sûriyeyê ji Tirkiyeyê jî koç dike!

DÎLOK (DÎHA) – S.H. (21) ji navçeya Babê ya Heleba Sûriyeyê koçî Dîlokî kir, diyar kir ku hem ji ber nasnemaya xwe ya hevzayendî hem jî malbata wî bi xetereya ji aliyê komên îslamî ve bên kuştin re rû bi rû ne. S.H. piştî Sûriyeyê ji Tirkiyeyê jî koç bike rê digere û ni dava penebaran de profîleke cuda datîne holê.

Şerê li Sûriyeyê di sala çaremîn de didome, ji ber şer êli Sûriyeyê didome bi hezaran kesan jiyana xwe ji dest dan, bi sed hezaran mirovan jî mecbûr man cih û warên xwe bi terikînin. Bajarên ku herî zêde mirov dikare bandora şer bibîne, Dîlok, Hatay, Riha û Kîlis in û di nava welatiyên ku ji Sûriyeyê hatine de nasnameyeke cuda jî heye. S.H. (21) ê ji ber şer ji Sûriyeyê ji navçeya Bab a Helebê ya Sûriyeyê koç kiriye û hatiye Dîlokê rewşeke wî yê cuda heye û ew pirsgirêkên ku penaberên dijîn, zêdetir pirsgirêkan dijî. S.H. diyar kir ku ew ji ber nasnameya xwe bi kuştinê re rû bi rû ye. 

‘Endamekî AAS’ê ji ber nasnameyê gefan dixwe’

S.H. anî ziman ku malbata wî ji nasnameya wê agahdar nîn e, lê endamekî AAS’ê (Artêşa Azad a Sûriyeyê) ji nasnameya wî agahdar e. S.H. da zanîn ku endamê AAS’ê vê yekê li dijî wî wekî şantaj bi kar tîne, ew revyina hatine Dîlokê lê endamê AAS’ê li wir jî ew dîtiye û gefe heke pere nede dê nasnameya wî ji komên radîkal ên îslamî re vebêjin lê xwariye.

‘Malbata min nasmeya min nizanin, dixwazin min bidin zewicandinn’

S.H. destnîşan kir ku ji vê rewşê xwe rizgar nekiriyê û malbata wî dixwaze wî bidin zewicandin. S.H. bilêv kir ku ji ber nasnameya xwe reviyaye hatiye û jiyaneke penaberiyê ya çawa dijî, bi xetereya kuştinê re rû bi rû maye vegot û ev tişt anî ziman: “Divê ez ji vir biçim. Ji ber ku hem malbat hem jî komên îslamî dikarin min bikujin. Ez pir tengasiyê de me. Ji bo çûnê derfetên min jî nîn e. Lê divê ez riyeke bibînim û ji vir biçim. Ji bo bikaribim biçim welatên din dikarim serlêdana penaberiyê bikim.”

‘Piştî Sûriyeyê divê ji Tirkiyeyê jî birevim’

S.H. got ku dixwaze biçe hevalên xwe yên hevzayend ên li Holandayê dijîn, ji bo vê yekê serî li sefereta Holandayê daye lêh atiye redkirin. S.H. destnîşan kir ku ditirse dê ji aliyê komên îslamî ve bê kuştin, endamê AAS’ê yê ku wî nas dike bi malbatê re jî axiviyê û wiha got: “Bi vê riyê gefan l imin dixwe. Wekî ku ev tişt bi bav êmin re parve kiriye. Ji ber ku di rojên dawî de nêzîkatiyekî cuda heye. Ji min re dibêje ji vir biçe. Dixwaze biçim Sûriyeyê. Lê ez nikarim vegerim wir.”

ji BestaNûçe

LGBTÎ'yên li Mêrsînê piştgirî didin Demîrtaş

Kesên LGBTÎ yên li Mêrsînê dijîn diyar kir ku boneya li dijî cudakariya zayendî derdikeve, di hilbijartinên serokomariyê de dengên xwe bidin Namzetê Gelan Selahattîn Demîrtaş. 

Xebatên hilbijartinên serokkomariyê li Tirkiye û derveyî welat bi hemû lez û beziya xwe didome. Di vê navberê de derdorên cuda piştgiriyê didin Namzetê Gelan Selahattîn Demîrtaş. Kesên LGBTÎ yên li Mêrsînê dijîn jî daxuyandin ku bi boneya li hemberî cudakariya zayendî têdikoşe wê dengên xwe bidin Demîrtaş. LGBTÎ'yan destnîşan kir ku di nava hersê namzetên heyî de herî zêde Demîrtaş, xitabê wan dike û nêzîkatiya li hemberî kesên LGBTÎ'yan ya 12 salan ew baş dizanin da ku Erdogan çewa difikire. Der barê Ekmelettîn Îhsanoglu de jî aktivîstên LGBTÎ'yî destnîşan kirin ku ji ber ku nêrîna Îhsanoglu ya heyî ew qet piştgirî nadin wî. 

Aktivîsta LGBTÎ'yî Tuna Şahîn got ku wan hersê namzet ji nêzve şopandine û derketiye holê ku yê herî nêzî LGBTÎ'yan Demîrtaş e. Şahîn, anî ziman ku ev 20 sale ji bo xala makeqanûnê ya têkildarî cudakariya zayendî biguhere ew têkoşîn didin û got ku tenê Demîrtaş dikare vê xalê biguhere. Şahîn, derbirî ku Demîrtaş namzetê gelan e û ji nav hersê namzetan yê herî baş derdorên rastî cudakariyê ten temsîl bike jî Demîrtaş e. 

Şahîn, di berdevamê de, Erdogan şiband Kenan Evren û wiha got: "Ev hemû namzetên pergala ku riziyaye ne. Em namzetê gel yê rasteqîn dixwazin. Em di wê baweriyê de ne ku paradîgmaya HDP'ê ya azadîparêz wê hemû pirsgirêkên me çareser bike." Şahîn, dawiyê daxwaz kir ku komîsyona tekoşîna li hemberî cudakariyê bê avakirin û bang kir ku her kesê dibeje ez xwedî wijdanim piştgirî bide Demîrtaş. 

Endama Heftreng a Mêrsînê ya LGBTÎ'yê Berfîn Kiliç jî got ku ne tenê ji ber ku ew kurd e, bi boneya Demîrtaş, xwedî li mafên kesên LGBTÎ derdikeve wê piştgirî bide wî. Kiliç bilêv kir ku ew baş dizanin dema ku Demîrtaş hate hilbijartin ji bo mafên wan di maqekanûnê de bê naskirin wê bixebite û da zanîn ku ji bo vê dê bi hêzên azadîparêz re bixebitin. Kiliç destnîşan kir ku civak wan wekî nexweş pênase dike lê da zanîn ku Rêxistina Tenduristiya Cîhanê diyar kiriye ku hevjîni ne nexweşiyeke û vê yekê di lîteratura tibê de jî cihê xwe girtiye. 

ji BestaNûçe

Vîrusa AIDS’ê li welatên xizan belav dibe

17.07.2014

Li seranserê cîhanê 35 mîlyon kes bi nexweşiya AIDS’ê dijî. Vîrusa HIV ya rê li ber AIDS’ê vedike, her sal ji ber vê nexweşiyê mirin hinek kêm dibin lê nexweşiyê 25 mîlyon Afrîkayî girtiye nava lepê xwe.
 
Li seranserê cîhanê 35 mîlyon kes bi nexweşiya AIDS’ê dijî.  Vîrusa HIV ya rê li ber AIDS’ê vedike, her sal ji ber vê nexweşiyê mirin hinek kêm dibin lê nexweşiyê 25 mîlyon Afrîkayî girtiye nava lepê xwe.

Herî zêde jî welatên xizan ji vê nexweşiyê  bandor dibin. Ji kesên ku bi nexweşiya AIDS’ê dikevin ji sêyan du li welatên ku  dikarin xwe bigihînn derman û dermankirinê .
Bernameya Têkoşîna bi AIDS’ê re ya Neteweyên Yekbûyî (UNAIDS) rapora sala 2013’an de weşand û got hejmara kesên bi virûsa AIDS’ê ketiye 35 mîlyone. 25 mîlyon jî ji Afrîkaya Sahara û welatên başurin.

Sala borî 1,5 mîlyonek kes ji AIDS’ê mirin, lê hejmara kesên ku bi nexweşiyê ketine jî daket û hejmar  2,1 mîlyon.  Hejmara kesên bi nexweşiyê ketin di sala 2001’an de 3,4 mîlyon bû.
Li gorî vê sala borî  ji kesên ku bi vê nexweşiyê ketine 240 hezar zarok bûn. Di vê rêjeyê de kêmbûnek balê dikişîne. Di 2002’an de kesên bi vê vîrusê ketine 580 hezar zarok bûn.
Di raporê de hat gotin ku hejmara kesên derman dibin zêde bûye. Di 2012’an de 10,6 mÎlyon kesî derman bikaranîn, di 2013’ande ev bû 13 mîlyon.  Yên ku nekarin derman bibin jî li welatên xizan dijîn. Piranî ne xwedî derfetên terapiyê ne.  di serê van de welatên ku pevçûn lê ne tê.

Her wiha di raporê de hat gotin ku hejmara kesên bi vê nexweşiyê dikevin kêm dibe. Ligorî vê di 2013’an de 1,5 mîlyon kes ji ber AIDS’ê jiyana xwe ji dest da û ev rêje li gorî sala 2005’an ji sedî 35 daketin nîşan dida. Di 5 salên dawî de  li başûrê Afrîkayê ji sedî 51 û li Kamboçyayê ji sedî 45  û Etîyopyayê jî ji sedî 37 kêmbûneke heye.

 TENÊ 19 MÎLYON NEXWEŞIYA XWE DIZANE
Li gorî rapora UNAIDS’ê  ji 35 mîlyon nexweşên AIDS’ê tenê 19 mîlyon dizane ku bi vê nexweşiyê ketiye.  Ji ber kêmbûna derfetên Tibbi bi mîlyonan kes ji bo nexweşiya xwe teşîst bike ji testan bêpar dimîne.

Ji sedî 70’ê nexweşan li Afrîkayê dijîn û ji ber derfetên dermankirinê kêmin nekarin derman bibin.

LI ROJHILATA NAVÎN Û EWROPAYA NAVÎN ZÊDE DIBE
Li gorî rapora UNAIDS’ê  bi taybet ev nexweşî li Rojhilata Navîn û welatên Ewropaya Navîn bilind dibe. Li welatên Rojhilata Navîn mirinên ji ber AIDS’ê li gorî sala 2005’an ji sedî 66 zêde bûne.  Ji 110 hezar kesên ku li Asya Navîn û Ewropaya Navîn bi vê nexweşiyê ketine piranî li Ukrayna û Rûsyayê dijîn.

Nûnerê Komîseriya Bilind a Mafê Mirovan ya NY’ê Charles Radclîffe li ser raporê axivî û diyar kir ku li welatên ku hevzayend rastî newekheviyê tên de, vîrusa HIV’ê dê zêde dibe.

ji ufkumuz.com

Dadgeha Ewropa: Dersînorkirina zilamê homoseksûel ne şaş e


Dadgeha Ewropayê eşkere dike ku Swêdê di biryara dersînorkirina zilamekî libyayî de şaşî nekiriye, ango biryar di cih de ye.
Zilamê libyayî îdia dikir ku ew ji ber meyila xwe ya cinsî li Libyayê di xetereyeke mezin de ye û li Swêdê serî li penaberiyê dabû. Lê ji ber ku Daîreya Koçê gotinên wî rast nedîtin daxwaza wî hate red kirin. Sala 2012’an ew salek bû ku zilamê libyayî bi yekî swêdî re zewicî bû, lê hingî daxwaza wî ya temyîzê jî hate red kirin.

Dadgeha Ewropayê vêga eşkere dike ku biryara dersînorkirinê di cih debû, lê dikare were temyîz kirin û divê dersînorkirina zilêm heta demeke nedîyar were sekinandin.

ji RS

Hevzayend dê li serî DMME’ê bidin

 10.05.2014

Li Avusturya daxwaza xwedi zarok a du jinan ev 4 sale tê redkirin. Di herî dawîde ji aliyê dadgeha  îdarî biryara redkirinê da  ku herdu jî di mêzekirina zarokan de pîsporin û tenê hêviya wan jî Dadgeha Mafê Mirovan a Ewropaye.
Hemcinsên ku li eyaleta Avusturya jêrîn (Nîederosterreîch) ê dijîn daxwaza wan a xwedizarokbun bi salane tê redkirin. Bi hinceta ku herdu jî hemcinsin û ‘ji zarokê re wekî biyolojîk nikarin dê bav tî bikin  di sala 2010’an dejî serlêdan kiribun lê belê evjî ji aliyê hikumeta eyaletê daxwaza hemcinsên Huber û B bersiva neyinî hatibu dayin.

Serdana hemcinsên a Dadgeha bingehîn  jî sala derbas buyî de hatibu redkirin, heri dawî ji aliyê  darazê heri bilind  3 darazan 1 jiwan a Dadgeha îdarî   (VWGH) jî bersiva neyinî hat dayin

SEDEM: “WEKI BÎYOLOJÎK NIKARIN BIBIN DÊ BAV”

Hemcinsên ku di eyaleta Avusturya a Jêrîn dijîn û li qada hemû dişixulin, yek hemşireye yê din jî pedagog a civakiye daxwaza wan a xwedi zarokbun bi hinceta herdujî dişibin hevdu hatibu redkirin. Hemcinsên ku di bajarê St.Polten ‘ê de dijîn di sala 2010’an de daxwaza sekinandina qeyda listê a Warê gihandina Zarokan bi hinceta ‘wekî bîyolojîk ne biderfete nikarin bibin dê bav û bi zarokêre nikarin têkilîyên dê bav pêk bînin” tê redkirin.
Hemcinsên Huber û B jî bi riya  parêzerên xwe serdana îtîrazê kirin lê belê ev îtîraz jî bi hinceta ‘jiber ku nikarin bikevin listeya sekinandin ev ne hincete’ tê redkirin.

WÊ BIÇIN DMME’Ê

Daxwaza hemcinsan a xwedi zarokbun a bi salane berdewam dike hêviyê herî dawî VwGH dibînin ew jî, îtîrazên ku ji biryarê hikumeta Eyalet’ê re hatiye kirin bi hinceta ‘bêbingeh’ hat redkirin. Parêzerê hemcinsan Hekmût Graupner ku ji çapameniyêre axivî û got, ev biryar wekî ‘dijrabun e’  û bibîr anî ku, li Avusturya xwedibuna zarok bi kanunan di bin parastinê deye. Graupner bal kişand ku, “her du jin tenê ne wekî hemcinsin derve tên hiştin di heman demê de ji mafê îtîrazkirinê de jî tên mehrumkirin”. Parêzera hemcinsan biryara dozê jivir şunde wê li Dadgeha Mafên Mirovan a Ewrupî bê birêvebirin dan.

ji BestaNûçe
Li Avusturya daxwaza xwedi zarok a du jinan ev 4 sale tê redkirin. Di herî dawîde ji aliyê dadgeha  îdarî biryara redkirinê da  ku herdu jî di mêzekirina zarokan de pîsporin û tenê hêviya wan jî Dadgeha Mafê Mirovan a Ewropaye.
Hemcinsên ku li eyaleta Avusturya jêrîn (Nîederosterreîch) ê dijîn daxwaza wan a xwedizarokbun bi salane tê redkirin. Bi hinceta ku herdu jî hemcinsin û ‘ji zarokê re wekî biyolojîk nikarin dê bav tî bikin  di sala 2010’an dejî serlêdan kiribun lê belê evjî ji aliyê hikumeta eyaletê daxwaza hemcinsên Huber û B bersiva neyinî hatibu dayin.
Serdana hemcinsên a Dadgeha bingehîn  jî sala derbas buyî de hatibu redkirin, heri dawî ji aliyê  darazê heri bilind  3 darazan 1 jiwan a Dadgeha îdarî   (VWGH) jî bersiva neyinî hat dayin
SEDEM: “WEKI BÎYOLOJÎK NIKARIN BIBIN DÊ BAV”
Hemcinsên ku di eyaleta Avusturya a Jêrîn dijîn û li qada hemû dişixulin, yek hemşireye yê din jî pedagog a civakiye daxwaza wan a xwedi zarokbun bi hinceta herdujî dişibin hevdu hatibu redkirin. Hemcinsên ku di bajarê St.Polten ‘ê de dijîn di sala 2010’an de daxwaza sekinandina qeyda listê a Warê gihandina Zarokan bi hinceta ‘wekî bîyolojîk ne biderfete nikarin bibin dê bav û bi zarokêre nikarin têkilîyên dê bav pêk bînin” tê redkirin.
Hemcinsên Huber û B jî bi riya  parêzerên xwe serdana îtîrazê kirin lê belê ev îtîraz jî bi hinceta ‘jiber ku nikarin bikevin listeya sekinandin ev ne hincete’ tê redkirin.
WÊ BIÇIN DMME’Ê
Daxwaza hemcinsan a xwedi zarokbun a bi salane berdewam dike hêviyê herî dawî VwGH dibînin ew jî, îtîrazên ku ji biryarê hikumeta Eyalet’ê re hatiye kirin bi hinceta ‘bêbingeh’ hat redkirin. Parêzerê hemcinsan Hekmût Graupner ku ji çapameniyêre axivî û got, ev biryar wekî ‘dijrabun e’  û bibîr anî ku, li Avusturya xwedibuna zarok bi kanunan di bin parastinê deye. Graupner bal kişand ku, “her du jin tenê ne wekî hemcinsin derve tên hiştin di heman demê de ji mafê îtîrazkirinê de jî tên mehrumkirin”. Parêzera hemcinsan biryara dozê jivir şunde wê li Dadgeha Mafên Mirovan a Ewrupî bê birêvebirin dan.
- See more at: https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:88ij-vEjsk0J:www.bestanuce1.com/haberayrinti.php%3Fid%3D103166+&cd=1&hl=en&ct=clnk&gl=us#sthash.WRsmm83R.dpuf
Li Avusturya daxwaza xwedi zarok a du jinan ev 4 sale tê redkirin. Di herî dawîde ji aliyê dadgeha  îdarî biryara redkirinê da  ku herdu jî di mêzekirina zarokan de pîsporin û tenê hêviya wan jî Dadgeha Mafê Mirovan a Ewropaye. - See more at: http://www.bestanuce1.com/haberayrinti.php?id=103166#sthash.KNTkdSPI.dpuf
Li Avusturya daxwaza xwedi zarok a du jinan ev 4 sale tê redkirin. Di herî dawîde ji aliyê dadgeha  îdarî biryara redkirinê da  ku herdu jî di mêzekirina zarokan de pîsporin û tenê hêviya wan jî Dadgeha Mafê Mirovan a Ewropaye.
Hemcinsên ku li eyaleta Avusturya jêrîn (Nîederosterreîch) ê dijîn daxwaza wan a xwedizarokbun bi salane tê redkirin. Bi hinceta ku herdu jî hemcinsin û ‘ji zarokê re wekî biyolojîk nikarin dê bav tî bikin  di sala 2010’an dejî serlêdan kiribun lê belê evjî ji aliyê hikumeta eyaletê daxwaza hemcinsên Huber û B bersiva neyinî hatibu dayin.
Serdana hemcinsên a Dadgeha bingehîn  jî sala derbas buyî de hatibu redkirin, heri dawî ji aliyê  darazê heri bilind  3 darazan 1 jiwan a Dadgeha îdarî   (VWGH) jî bersiva neyinî hat dayin
SEDEM: “WEKI BÎYOLOJÎK NIKARIN BIBIN DÊ BAV”
Hemcinsên ku di eyaleta Avusturya a Jêrîn dijîn û li qada hemû dişixulin, yek hemşireye yê din jî pedagog a civakiye daxwaza wan a xwedi zarokbun bi hinceta herdujî dişibin hevdu hatibu redkirin. Hemcinsên ku di bajarê St.Polten ‘ê de dijîn di sala 2010’an de daxwaza sekinandina qeyda listê a Warê gihandina Zarokan bi hinceta ‘wekî bîyolojîk ne biderfete nikarin bibin dê bav û bi zarokêre nikarin têkilîyên dê bav pêk bînin” tê redkirin.
Hemcinsên Huber û B jî bi riya  parêzerên xwe serdana îtîrazê kirin lê belê ev îtîraz jî bi hinceta ‘jiber ku nikarin bikevin listeya sekinandin ev ne hincete’ tê redkirin.
WÊ BIÇIN DMME’Ê
Daxwaza hemcinsan a xwedi zarokbun a bi salane berdewam dike hêviyê herî dawî VwGH dibînin ew jî, îtîrazên ku ji biryarê hikumeta Eyalet’ê re hatiye kirin bi hinceta ‘bêbingeh’ hat redkirin. Parêzerê hemcinsan Hekmût Graupner ku ji çapameniyêre axivî û got, ev biryar wekî ‘dijrabun e’  û bibîr anî ku, li Avusturya xwedibuna zarok bi kanunan di bin parastinê deye. Graupner bal kişand ku, “her du jin tenê ne wekî hemcinsin derve tên hiştin di heman demê de ji mafê îtîrazkirinê de jî tên mehrumkirin”. Parêzera hemcinsan biryara dozê jivir şunde wê li Dadgeha Mafên Mirovan a Ewrupî bê birêvebirin dan.
- See more at: http://www.bestanuce1.com/haberayrinti.php?id=103166#sthash.KNTkdSPI.dpuf
Li Avusturya daxwaza xwedi zarok a du jinan ev 4 sale tê redkirin. Di herî dawîde ji aliyê dadgeha  îdarî biryara redkirinê da  ku herdu jî di mêzekirina zarokan de pîsporin û tenê hêviya wan jî Dadgeha Mafê Mirovan a Ewropaye.
Hemcinsên ku li eyaleta Avusturya jêrîn (Nîederosterreîch) ê dijîn daxwaza wan a xwedizarokbun bi salane tê redkirin. Bi hinceta ku herdu jî hemcinsin û ‘ji zarokê re wekî biyolojîk nikarin dê bav tî bikin  di sala 2010’an dejî serlêdan kiribun lê belê evjî ji aliyê hikumeta eyaletê daxwaza hemcinsên Huber û B bersiva neyinî hatibu dayin.
Serdana hemcinsên a Dadgeha bingehîn  jî sala derbas buyî de hatibu redkirin, heri dawî ji aliyê  darazê heri bilind  3 darazan 1 jiwan a Dadgeha îdarî   (VWGH) jî bersiva neyinî hat dayin
SEDEM: “WEKI BÎYOLOJÎK NIKARIN BIBIN DÊ BAV”
Hemcinsên ku di eyaleta Avusturya a Jêrîn dijîn û li qada hemû dişixulin, yek hemşireye yê din jî pedagog a civakiye daxwaza wan a xwedi zarokbun bi hinceta herdujî dişibin hevdu hatibu redkirin. Hemcinsên ku di bajarê St.Polten ‘ê de dijîn di sala 2010’an de daxwaza sekinandina qeyda listê a Warê gihandina Zarokan bi hinceta ‘wekî bîyolojîk ne biderfete nikarin bibin dê bav û bi zarokêre nikarin têkilîyên dê bav pêk bînin” tê redkirin.
Hemcinsên Huber û B jî bi riya  parêzerên xwe serdana îtîrazê kirin lê belê ev îtîraz jî bi hinceta ‘jiber ku nikarin bikevin listeya sekinandin ev ne hincete’ tê redkirin.
WÊ BIÇIN DMME’Ê
Daxwaza hemcinsan a xwedi zarokbun a bi salane berdewam dike hêviyê herî dawî VwGH dibînin ew jî, îtîrazên ku ji biryarê hikumeta Eyalet’ê re hatiye kirin bi hinceta ‘bêbingeh’ hat redkirin. Parêzerê hemcinsan Hekmût Graupner ku ji çapameniyêre axivî û got, ev biryar wekî ‘dijrabun e’  û bibîr anî ku, li Avusturya xwedibuna zarok bi kanunan di bin parastinê deye. Graupner bal kişand ku, “her du jin tenê ne wekî hemcinsin derve tên hiştin di heman demê de ji mafê îtîrazkirinê de jî tên mehrumkirin”. Parêzera hemcinsan biryara dozê jivir şunde wê li Dadgeha Mafên Mirovan a Ewrupî bê birêvebirin dan.
- See more at: http://www.bestanuce1.com/haberayrinti.php?id=103166#sthash.KNTkdSPI.dpuf
Li Avusturya daxwaza xwedi zarok a du jinan ev 4 sale tê redkirin. Di herî dawîde ji aliyê dadgeha  îdarî biryara redkirinê da  ku herdu jî di mêzekirina zarokan de pîsporin û tenê hêviya wan jî Dadgeha Mafê Mirovan a Ewropaye.
Hemcinsên ku li eyaleta Avusturya jêrîn (Nîederosterreîch) ê dijîn daxwaza wan a xwedizarokbun bi salane tê redkirin. Bi hinceta ku herdu jî hemcinsin û ‘ji zarokê re wekî biyolojîk nikarin dê bav tî bikin  di sala 2010’an dejî serlêdan kiribun lê belê evjî ji aliyê hikumeta eyaletê daxwaza hemcinsên Huber û B bersiva neyinî hatibu dayin.
Serdana hemcinsên a Dadgeha bingehîn  jî sala derbas buyî de hatibu redkirin, heri dawî ji aliyê  darazê heri bilind  3 darazan 1 jiwan a Dadgeha îdarî   (VWGH) jî bersiva neyinî hat dayin
SEDEM: “WEKI BÎYOLOJÎK NIKARIN BIBIN DÊ BAV”
Hemcinsên ku di eyaleta Avusturya a Jêrîn dijîn û li qada hemû dişixulin, yek hemşireye yê din jî pedagog a civakiye daxwaza wan a xwedi zarokbun bi hinceta herdujî dişibin hevdu hatibu redkirin. Hemcinsên ku di bajarê St.Polten ‘ê de dijîn di sala 2010’an de daxwaza sekinandina qeyda listê a Warê gihandina Zarokan bi hinceta ‘wekî bîyolojîk ne biderfete nikarin bibin dê bav û bi zarokêre nikarin têkilîyên dê bav pêk bînin” tê redkirin.
Hemcinsên Huber û B jî bi riya  parêzerên xwe serdana îtîrazê kirin lê belê ev îtîraz jî bi hinceta ‘jiber ku nikarin bikevin listeya sekinandin ev ne hincete’ tê redkirin.
WÊ BIÇIN DMME’Ê
Daxwaza hemcinsan a xwedi zarokbun a bi salane berdewam dike hêviyê herî dawî VwGH dibînin ew jî, îtîrazên ku ji biryarê hikumeta Eyalet’ê re hatiye kirin bi hinceta ‘bêbingeh’ hat redkirin. Parêzerê hemcinsan Hekmût Graupner ku ji çapameniyêre axivî û got, ev biryar wekî ‘dijrabun e’  û bibîr anî ku, li Avusturya xwedibuna zarok bi kanunan di bin parastinê deye. Graupner bal kişand ku, “her du jin tenê ne wekî hemcinsin derve tên hiştin di heman demê de ji mafê îtîrazkirinê de jî tên mehrumkirin”. Parêzera hemcinsan biryara dozê jivir şunde wê li Dadgeha Mafên Mirovan a Ewrupî bê birêvebirin dan.
- See more at: http://www.bestanuce1.com/haberayrinti.php?id=103166#sthash.KNTkdSPI.dpuf
Li Avusturya daxwaza xwedi zarok a du jinan ev 4 sale tê redkirin. Di herî dawîde ji aliyê dadgeha  îdarî biryara redkirinê da  ku herdu jî di mêzekirina zarokan de pîsporin û tenê hêviya wan jî Dadgeha Mafê Mirovan a Ewropaye.
Hemcinsên ku li eyaleta Avusturya jêrîn (Nîederosterreîch) ê dijîn daxwaza wan a xwedizarokbun bi salane tê redkirin. Bi hinceta ku herdu jî hemcinsin û ‘ji zarokê re wekî biyolojîk nikarin dê bav tî bikin  di sala 2010’an dejî serlêdan kiribun lê belê evjî ji aliyê hikumeta eyaletê daxwaza hemcinsên Huber û B bersiva neyinî hatibu dayin.
Serdana hemcinsên a Dadgeha bingehîn  jî sala derbas buyî de hatibu redkirin, heri dawî ji aliyê  darazê heri bilind  3 darazan 1 jiwan a Dadgeha îdarî   (VWGH) jî bersiva neyinî hat dayin
SEDEM: “WEKI BÎYOLOJÎK NIKARIN BIBIN DÊ BAV”
Hemcinsên ku di eyaleta Avusturya a Jêrîn dijîn û li qada hemû dişixulin, yek hemşireye yê din jî pedagog a civakiye daxwaza wan a xwedi zarokbun bi hinceta herdujî dişibin hevdu hatibu redkirin. Hemcinsên ku di bajarê St.Polten ‘ê de dijîn di sala 2010’an de daxwaza sekinandina qeyda listê a Warê gihandina Zarokan bi hinceta ‘wekî bîyolojîk ne biderfete nikarin bibin dê bav û bi zarokêre nikarin têkilîyên dê bav pêk bînin” tê redkirin.
Hemcinsên Huber û B jî bi riya  parêzerên xwe serdana îtîrazê kirin lê belê ev îtîraz jî bi hinceta ‘jiber ku nikarin bikevin listeya sekinandin ev ne hincete’ tê redkirin.
WÊ BIÇIN DMME’Ê
Daxwaza hemcinsan a xwedi zarokbun a bi salane berdewam dike hêviyê herî dawî VwGH dibînin ew jî, îtîrazên ku ji biryarê hikumeta Eyalet’ê re hatiye kirin bi hinceta ‘bêbingeh’ hat redkirin. Parêzerê hemcinsan Hekmût Graupner ku ji çapameniyêre axivî û got, ev biryar wekî ‘dijrabun e’  û bibîr anî ku, li Avusturya xwedibuna zarok bi kanunan di bin parastinê deye. Graupner bal kişand ku, “her du jin tenê ne wekî hemcinsin derve tên hiştin di heman demê de ji mafê îtîrazkirinê de jî tên mehrumkirin”. Parêzera hemcinsan biryara dozê jivir şunde wê li Dadgeha Mafên Mirovan a Ewrupî bê birêvebirin dan.
- See more at: http://www.bestanuce1.com/haberayrinti.php?id=103166#sthash.KNTkdSPI.dpuf

Li Hambûrg’ê qetilkirina jinan û kuştinên nefretê hatin nîqaşkirin

Li bajarê Almanyayê Hambûrgê, dibin navê ‘Desthilatdarî-Jin-Beden’ de bi tevlîbûna parastvana mafê mirovan Eren Keskin û aktîvîsta LGBTÎ’yê Kivilcim Arat de, ji aliyê Tora Jinan ve panelek hat li darxistin. Kuştina endama damezirînerê Tora Jinan Hulya Arslan, a ji aliyê kurê wêyê bi nexweşiya şîzofrenî ve, beşdarên panelê xistin şoqê.

Parêzer Eren Keskîn a ku bi Skype tevlî panelê bûyî, daxuyakirin ku hemû rewşên tundî  ên jin pêre rû bi rû dimînin siyasîne û divê her kuştina jinekî wekû kuştinek polîtîk were nirxandin. Keskîn’ê bi destnîşankirina, ‘bi taybet li ser xaka Kurdistanê tacîz û destdirêjiyên bi armanca şkandina vîna jinan, bi awayek sîstematîk pêktên, polîtîkayên dewletêne’ û wiha berdewamkir ‘ji bo hem guhertinên di zagonan de û hem jî ên di feraseta civakê de werin guhertin, divê hemû jin bi diyarkina daxwazên xwe tevlî têkoşînê bibin.’

Kivilcim Arat’a nûnera Şêwirmendiya Komala LGBTÎ’yê jî, behsa xebatên xweyên ji 2007’an ve li ser LGBTÎ’yê û mafên mirovan kir. Arat daxuyakirin ku, xebat û şopandinên wan ên ji şopandina dozê, heya şêwirmendiya hiqûqî, ji binpêkirina mafan heya atolyeyan, hemû liv û tevgerên mexdûrên sûçên kîn dişopînin. Arat destnîşankir ku, ne tenê li hemberî binpêkirinên mafên LGBTÎ’yê lê belê li hemberî binpêkirina hemû mafan, siyasetê dikin. Arata, xwe wekû jinek ‘Kurd, Elewî û Trans’ pênasedike, destnîşankir ku li ser mijarên cûr bi cûr yên weke, ji komkujiya Roboskî heya a Sêwasê, ji kuştinên jinan heya yên karker, kêmenetew, bawerî û nasnameyan ji wir heya rojeva siyasî û polîtîk, xebitîne û hevpar xebitîna hemû beşên hatîn biyanîkirin, armanc digrin. Arat wiha pêde çû ‘wekû hemû mexdûrên tundiyê, LGBTÎ’yê jî para xwe ji vê girtiye. Em dikarin vê wekû tundiya dewlet û ya civakê li du beşan cudabikin. Wekû bintûreyek ya şîdeta dewletê em dikarin şîdeta polîsan jî bigrin dest. Ji êşkenceyê bigre heya tecawuzê bi rêya vê saziyê hat xistina meriyetê.’

Arat’ê diyarkir ku, zilm, komkujî û êş bûne parçeyek ya jiyanê û ji bo bi destxistina maf, dad û azadiyê divê em hevre biqêrin.

Di beşa duyem ya panela pêşkêşvantiya wê Endama Meclîsa Rojbîn, Meral Babûr dikir de, hemû saziyên tevlîbûyîn ên weke Tora Jinan a Hambûrg’ê, Tevgera Jinan a Demoqratîka Ewropa (ADKH) û Yekitiya Jinên Sosyalîst (SKB) di derbarê xebatên xwe de agahî dan. Bêrîvan Ûpçîna li ser navê ADKH’ê axiviyî, behsa armanca kampanyaya îmzeyan a bi dirûşmeya ‘li hemberî çewisandina zayendî bêdeng nemîne’, kir. Nûnera SKB’yê Xetîce Kar’ê jî di derbarê konferansa penaberên jin a par li Hambûrgê pêkhatî de, agahî dan û diyarkir wê ya duwemîn jî vê havînê çêbibe.

Di dawiya vê panela  bi nîqaşên komkujiyên li jinan û kuştinên kînê (nefret) tejî, beşdaran nûçeya mirina endamê damezirîner ya Tora Jinê Hulya Arslan’ê bîhîst. Hat ragihandin ku Arslana demek dirêjbû xebatên jinan dikir û xwediyê 2 zarokan, ji aliyê kurê wê yê bi nexweşiya şîzofrenî, hatiye kuştin.

Ji bo LGBTÎ'liyê hat kuştin protesto

Li Amedê endamê LGBTÎ ji ber nasnameya xwe a cinsî LGBTÎ ya ku hat kuştin daxwuyaniya çapemeniyê dan.

Li Stenbolê Tarlabaşı kolana Daracik ku di roja 21’ê Nîsanêde ji ber transsekue buye rastî êrîşa hatî ji bo Çimdem Jokera ku hatî kuştin endamê buyenga LGBTÎ li semta Yenîşehîr hatin gel hevdû. Li ser navê komê daxwaniya çapemeniyê endamê buyenge LGBTÎ Dîdem zara got; “ji ber nasnameya wan a zeyendî transên ku qetil kirin, em di bêjin trans rumeta mene û xwedî li van derdikevin.

Ji milendin ve li girtîgeha îxlala mafa berdewamdike. Di girtîgiha de mafên mirovan ku binpê tên kirin, tiştên tên binpê kirin rûmeta mirovahiyê ye. Dewlet ji bo LGBTÎ ya ku xizmeta sosyal pêk nayînê û eşkere dike ku vê girtîgehê cude çêbike. LGBTÎ di xwazin daxin rewşekî krîmînal û bi girtîgehek dinve di xwazin tecrit bikin.  Ji ber mecbur mayîn transên girtîn ku di girtîgiha de dikevin çalakiya birçîbunê, heya zirufên tekoşîna van durist nebin emê şopgerên wanbin. Transên girtî ne bi tenê ne.”

Kom piştî daxwuyaniya çapemeniyê bê deng belavbûn.

Li Beyoglu cînayeta nefretê

Li Beyoglu ya Stenbolê di êrîşa çekdarî de kesekî trans mir û yek jî birîndar bû.

Li Beyoglu ya Stenbolê li taxa Hatun Kamer li kolana Daracik duh êvarê li dijî 2 kesên trans êrîşa çekdarî pêk hat.  Transa bi navê Çagla di encam êrîşê de mir û ya bi navê Nalan jî birîndar bû. Nalan ya birîndar bû rakirin nexweşxaneya Lêkolîn û Perwerdehiyê ya Şîşlî Etfalê.
Şahidê bûyerê diyar kirin ku piştî êrîşê du kes bi revê ji wir veqetiyane.

Li aliyê din tê payîn ku kesê LGBTÎ li cihê ku bûyer pêk hatiye saet di 12’an de çalakiya protestoyî pêk bînin.

Ji bo hevzayendan mafê xwedîzarokbunê hat redkirin

Li Portekîzê kesên hevzayend ku dixwestin bibin xwedî zarok, pêşnuma zagonî ya ku kêm be jî derfet dida ku hevzayend zarokan ji xwe re bikin ewlad hat redkirin.. Piştî redkirina pêşnûmeyê, hevzayend nekarin êdî zarokên hevserê xwe jî bikin ewlad.

 Pêşnûmeya zagonî ku ji aliyê Partiya Sosyalîst a Muxalefetê hatibû amadekirin li Perlementoyê bi dengên Partşya Hikûmeta Muhafazakar (PPD) hate redkirin. Di dengdanê de li hemberî 112 dengên red 107 dengên erê hate bikaranîn. 4 parlementer jî bê biryar man. Şekla destpêka pêşnûmê di Gulana 2013’de di dema hevdîtinan li parlementoyê hatibu qebûlkirin.

Serokê Komeleya Lezbîyen Gay û Transseksuelan (İLGA) Paulo Corte-Real, da dîyarkirin ku, redkirina pêşnûmeyê em matmayî hiştin. Corte-Real got ku, biryara der heqê hevzayendan de em wekî derve hiştina hevzayandandibînin û ev biryara parlementoyê li dijî destura bingehîne.

Ji  Partiya Sosyalîst Teresa Leal Coelho jî diyar kir ku di meha gulanê de pêşnûma zagonî ku şekla wê ya destpêkê hatibu qebûlkirin doh ji aliyê hinek parlementeran dengên red hatine bikaranîn. Coelho,  bi encama dawî re me şikestina xeyalî derbas kir.
Li Portekîzê heta sala 1982’an welatiyên hevzayend dihat cezakirin. Dêra ku bi li tundî dijî  zagona zewaca hevzayenda derdikeve di 2010’an de ji aliyê Partiya çep bi dengên piranî hatibû serbest kirin.

Ciwan Amed bû platforma pêşniyaz û rexneyên ciwanan

24.02.2014

Çalakiya Ciwan Amed a ku ji aliyê BDP’ê ve hat organîzekirin û ligel ciwanan namzetên hevserokatiya Şaredariya Mezin a Amedê jî tê de cî girtin, li Amedê hat lidarxistin. Di çalakiyê de ji aliyê ciwanan hin proje hatin pêşkêşkirin û polîtîkayên heyî yên rêvebiriyên lokal ên BDP’ê hatin rexnekirin. Di çalakiya ku di 8’ê Sibatê de li Navenda Çandê ya Cegerxwîn hat li dar xistin de gelek endamên rêxistinên sivîl û kesên ji emrên cûda ku bi mijarê re eleqeder dibûn jî beşdar bûn.

Piştî axaftinên kurt ên namzetên hevserokatiya şaredariyê Gultan Kişanak û Firat Anli, çalakî bi pêşkêşkirina projeyên ku ji aliyê ciwanan hatibûn amadekirin, berdewam kir. Ciwan, projeyên xwe bi axaftin û nîşandayina slaytan pêşkêş kirin û li gorî dîtinên xwe ji bo pirsgirêkên bajêr li çareseriyan geriyan. Di vê beşê de proje hem li ser navê komeleyan û hem jî bi awayekî şexsî ji aliyê ciwanan hatin pêşkêşkirin. Di dema pêşkêşkirina projeyan de namzetên hevserokatiya şaredariyê, ji bo di dema hevserokatiya xwe ya şaredariyê ya piştî hilbijartinan de van projeyan binirxinîn, not nivîsandin.

Projeyên ciwanan wiha bûn: Çandiniya organîk û avakirina serayan, hilberîna şitilan, avakirina pirtûkxaneya bajêr û navenda etudê, avahiyên ji bo mayina xwendekaran, bikaranîna enerjiya royê, danîna daran û çêkirina riyên bisikletê.

Di beşa duyemîn a çalakiyê de beşdar pêşniyaz û rexneyên xwe yên ji bo polîtîkayên lokal ên BDP’ê anîn ziman. Hin ji van rexneyan wiha bûn:

Şaredarî û ziman: Pêwîstiya roleke aktîf a şaredariyê ya ji bo ferzkirina duzimanî li her saziyan hat destnîşankirin. Herwiha hat gotin ku divê şaredarî di afîş û reklaman de bêtir cî bide zimanê kurdî.

Şaredarî û rant: Ciwan anîn ziman ku di salên dawî de bi mezinbûna sektora avahîsaziyê ranta îmarê zêde bûye û divê pêşî li ber vê bê girtin. Li aliyekî din, hat pêşniyaz kirin ku kafeyên li parkên şaredariyê ji şexsan bêN girtin û li vir ji bo ciwanan îstîhdam bê avakirin.

Şaredarî û venêrîn: Ciwan diyar kirin ku di warê venêrînê (kontrol) de gelek kêmasiyên şaredariyê hene û daxwaz kirin ku her beşê şaredariyê di qada xwe de karê xwe yê venêrînê pêk bîne.

Têkiliyên bi gel re: Hat eşkerekirin ku şaredarî bi tenê di dema hilbijartinê de diçe serdana gel û pêşniyaz hat kirin ku bi awayekî perîyodîk van serdanan bên kirin.

Têkoşîna bi tilyakê re: Ciwan diyar kirin ku bikaranîna tilyakê her ku diçe di nava ciwanan de pêş dikeve û bi armanca pêşîgirtina vê, divê tevlî gel li dijî kesên hilberîna tilyakê dikin û kesên wê difiroşin têkoşîn bê kirin. Herwiha ciwan ji şaredariyê daxwaz kirin ku di bin banê şaredariyê de saziyeke têkoşîna li dijî tilyakê bê amadekirin.

Azadiya LGBT: Aktîvîstên LGBT anîn ziman ku di demên dawî de kuştinên jinê û îzolebûna endamên LGBT’ê ya ji derdora xwe zêde bûye. Aktîvîst ji şaredariyê daxwaz kirin ku buroyên biçûk ên şêwirmendiyê, xaniyên parastinê ya ji bo jinê û ji bo vê derdorê bê avakirin.

ji infoWelat

Di nav namzetên İraqê de homoseksuel û laşfiroş hene

Îltifat Hesen (Bexda): Komisyona Bilind a Serbixwe ya Hilbijartinên Iraqê 317 namzet ji hilbijartinên Parlamentoya Iraqê dûrxistin, di nav wan namzetan de homoseksuel û laşforiş jî hene.

Di vê derbarê de Serokê Îdareya Hilbijartinan di Komisyonê de Miqdad El-Şerîfî ji BasNewsê re got: “Dosyayên tawanên namûsê yên 69 namzetan gehîştin dest me, herwiha 228 dosya ji aliyê desteya lêpirsîn û dadweriyê ve jî gihan me, lewma me ew namzet ji hilbijartinan dûrxistin û me daxwaz ji fraksyonên wan kir ku navên din li cihê wan kesan diyar bikin.”

Miqdad El-Şerîfî da zanîn ku komîsyon dê navê wan namzet û lîsteyên wan ji medyayê re neyên aşkere kirin û got: ‘‘Komisyonê bi nivîsên fermî ew namzet û lîsteyên wan agehdar kirine.’‘

Ji aliyekî din ve çavkaniyekê ji nav komisyonê ji BasNewsê re got dosyayên ku li ser navê wan namzetan gehiştine destê wan cor bi cor in wek tawanên kuştinê, teror, dizî û firotina şûnwaran, saxtekarî, rişwet, destdirêjî, laşfiroşî, homoseksuel û diziya pereyên dewletê.”

ji BasNews